Penktadienis, Spa 19th

Last updateK, 29 Saus 2015 11am

knyga.jpg
Jūs esate čia: Naujienos Teosofinis žodynėlis

Teosofinis žodynėlis - U

UPADHI (sanskr.). Pagrindas; kieno nors palydovas, vedlys arba nešėjas kažko mažiau materialesnio nei jis pats: taip žmogaus kūnas yra jo dvasios upadhi; eteris – šviesos upadhi, ir t.t.; šablonas; apibūdinanti arba ribojanti substancija.

UPANIŠADA (sanskr.). Tiesiogiai – „Slaptas Mokslas“. Trečiasis Vedų padalinys, vertinamas kaip šruti, arba „atviras“ žodis. Iki mūsų laikų išliko apie 150 upanišadų, nors iš jų ne daugiau kaip dvidešimt gali būti nefalsifikatai. Visos jos parašytos anksčiau nei 600 m. iki m.e. Panašiai kaip kabala, traktuojanti slaptą Biblijos prasmę, upanišados aiškina mistinę Vedų prasmę. Elfinstono knygoje „History of India“ rašoma: „Iš jų dvelkia dvasios laisve, nebūdinga ankstyviesiems veikalams, išskyrus „Rig Vedas“. ...Aukštųjų žinių mokytojai ir braminai pastoviai vaizduojami norinčiais tapti valdovų-kšatrijų mokiniais“. Tai įtikinamai įrodo, kad (a) upanišados buvo parašytos iki kastų ir braminų valdžios įsigalėjimo. Tai reiškia, kad pagal senumą jos, eina po Vedų; ir (b), kad okultiniai mokslai, arba „aukštosios žinios“, yra žymiai senesnės už indiškus Brahmanus ir net vyresni už braminų kastas. Iš viso, upanišados parašytos daug vėliau už gupta vidją, arba „slaptą mokslą“, kuris yra toks pat senas, kaip ir žmogiška filosofinė mintis.

UGNIES FILOSOFAI. Viduramžių alchemikų, rozenkreicerių ir hermetistų pavadinimas. Teurgų pasekėjai, Rozenkreiceriai, ugnį laikė dievybės simboliu. Ugnis buvo ne tik materialių atomų šaltinis, bet dvasinių ir psichinių Jėgų talpykla, maitinanti juos (atomus) energija. Analizuojant paviršutiniškai, ugnis yra trejybinis principas; ezoteriškai – septyntainis, kaip ir visos kitos stichijos. Kaip žmogus susideda iš Dvasios, Sielos ir Kūno, taip ir ugnis. Pagal rozenkreicerius, ugnis susideda iš (1) matomos liepsnos (Kūnas); (2) nematomos, astralinės ugnies (Siela); ir (3) Dvasios. Keturi aspektai: karštis (gyvybė), šviesa (protas), elektra (molekulinės jėgos) ir Sintetinė Esybė, arba jos pagrindinė egzistavimo ir pasireiškimo priežastis. Kai objektyviame lygmenyje liepsna užgesta, hermetistui ar rozenkreiceriui ji pereina iš matomo pasaulio į nematomą, iš pažinaus į nepažinų.

 

Jūs esate čia: Naujienos Teosofinis žodynėlis